明清经济的发展与闭关锁国造就造假巅峰

在经济繁荣的江南地区，欺诈和造假的风气盛行。明朝中期的田汝成在他的著作《西湖游览志余》中，对当时社会的虚假现象进行了生动的描绘。他描述了杭州市场上无良商家为了牟取暴利，不择手段地造假，如酒中掺水、以次充好等。这种现象并非杭州独有，与杭州并称为人间天堂的苏州，造假手段更是花样百出。叶权在《贤博编》中揭示了苏州市场的货物欺诈现象，比如卖花人用假花欺骗顾客，杨梅被染成紫色等等。这些欺诈行为在当时的天堂苏州也同样普遍存在。

在经济繁荣的背后，欺诈行为似乎成为了人们牟利的手段。吴履震在《五葺志逸》中描述了一种淡酒的制作方法，酒中掺水成为了当时通行的伎俩。这种欺诈行为在当时被普遍接受，即使人们知道真相，也仍然选择将假就假。

除了市井伎俩，明清时代的造假行为还渗透到了文化领域。文人墨客也利用社会财富增多、人们对书画古董需求增加的机会，涉足造假行业。沈德符描述了当时假古董现象的盛行，甚至一些文人为了生计也制造假古董。这种以假乱真的古董赝品在当时屡见不鲜。

明朝的造假行为不仅仅局限于市井小民，甚至一些社会名流也参与其中。这种现象反映了当时社会风气的不正，人们在金钱和利益的驱使下，丧失了诚信和道德底线。

明清经济的发展与当时社会的虚假现象息息相关。欺诈和造假行为的盛行，不仅反映了人们为了追求利益不择手段的心态，也揭示了当时社会风气的败坏。更多精彩内容，请关注奇技网频道，更多关于明清经济与社会风气的故事。