侗族丧葬习俗

侗族的丧葬习俗源远流长且多样，包括土葬、火葬和悬葬等多种形式。每一种葬法都蕴含着深厚的民族文化和独特的仪式程序。

在黎平、从江、榕江一带的侗族地区，当老人去世时，所有的后事都是由娘舅家的亲戚操办的，家族的人则选择回避，甚至在亲戚家吃饭。在亡人入土之前，家族的晚辈需遵守荤食禁忌，但可以吃鱼。尤其是侗家腌制的一、二十年之久的腌鱼，被视为丧宴上的珍贵佳肴。

人去世后，首先要进行沐尸，之后穿上寿衣。寿衣的数量为一、三、五件，忌双数，用布带或麻线束腰。四人抬至堂屋或鼓楼，装入棺材。出殡时，长子捧着灵牌走在前，次子以下各执蜡烛跟随。棺木由众人拥抬，用白布牵引，伴随着众人的哭泣声送往墓地。到了墓地，将棺木吊入坑内，孝子们跪地大哭，然后互相鞠躬为礼。坟墓的垒建也有讲究，男性的坟墓右边略高于左边，女性的则反之。

在侗族，火葬多用于非正常死亡的人的葬礼。根据古习，“凶死”者必须火葬，火化后再进行土葬。火化一般使用木材焚烧，有连棺火化和直接火化两种方式。

侗族还有一种特殊的葬法悬葬。这是处理未满月死婴的习俗，也称为“婴孩子挂葬”。对于生前患有不吉病状或非正常死亡的遗体，黎平、从江两县的部分村寨有“停棺待葬”的习俗。这些遗体在入棺后，会被抬到山上指定地点，搭棚遮盖，待来年或秋后选择“吉日良辰”再埋葬。

侗族的丧葬习俗充满了深厚的家族情感和对生命的敬畏。每一个细节都体现了侗族人民的传统文化和民族特色，也展现了他们对生命的尊重和缅怀之情。这些独特的习俗，不仅是侗族文化的重要组成部分，也是人类文化遗产的瑰宝。