印度上映抗中神剧

截至2025年，印度影视界持续涌现出一系列以中印边境冲突为背景的“抗中神剧”，这些作品通过虚构的英雄叙事和夸大历史战绩，巧妙地煽动着民族主义情绪。下面，我们将详细剖析四类典型作品及其特点。

一、个人英雄主义类

《72小时：永不磨灭的英雄》这部电影，讲述了一名锡克族士兵贾思旺辛格拉瓦特的单兵奇迹。他在这部电影中被塑造成一名英雄，宣称单兵作战72小时，击退了解放军的数十次进攻，并造成300人伤亡。电影中不仅融入了印度老乡送补给的感人场景，还有两名女性角色为主角提供精神上的支持。最终主角因情报泄露而饮弹自尽，这一悲壮的结局让他在印度民间被立庙供奉，成为国家英雄。另一部电影《Subedar joginder singh》则以1962年的中印战争为背景，虚构了辛格排长的英勇事迹，他带领30人击退了10倍兵力的解放军，用射杀和冲锋的方式，最终英勇牺牲。这部电影将历史的伤亡数据放大了数十倍，并加入了刻板化战争描写，以强调英雄的壮举。

二、群体神话类

《帕尔坦》这部电影宣称在1967年的乃堆拉山口冲突中，18名印军全歼了解放军。实际历史记载显示，解放军在这场战斗中仅用7分钟就击溃了印军的第一波进攻，并在随后的三天炮战中摧毁了印军的8个炮兵阵地，造成印方540余人伤亡。另一部电影《印度人》则以加勒万河谷冲突为原型，虚构了6名印度青年潜入中国执行秘密任务的故事。影片中刻意渲染中国为反派，并通过台词呼吁印度人团结抗中，这被印度媒体批评为煽动仇恨的政治宣传片。

这些作品的共同特征在于它们对历史事件的虚无主义态度。所有作品都大幅度篡改了伤亡数据，如将1962年印军的实际伤亡数千人大肆夸大为歼灭数万敌人。它们采用模板化的叙事方式，如孤胆英雄绝境逆袭的套路，通过美化失败来塑造所谓的悲情胜利。这些影片在印度被部分舆论包装成爱国主义教育片，实际上却加剧了民间非理性的民族主义情绪，甚至出现了为虚构角色建庙祭祀的极端案例。

这些争议与批评不容忽视。印度严肃媒体批评此类电影毫无艺术价值，只是利用边境敏感议题来收割票房。国际观察家也指出，印度的“抗中神剧”与抗日神剧有着本质的不同，前者直接服务于政治议程，通过系统性的历史篡改来煽动对华敌意。对此，中方已经多次表态反对影视作品毒化民间互信，并呼吁印度文艺界回归理性。希望印度影视界能够正视这些问题，以更加客观、理性的态度对待历史事件，创作出更加真实、有价值的作品。