食色者性也下一句

《孟子告子上》中的深邃智慧告子言论解读

在古老的《孟子告子上》篇章中，告子留下了深刻的言论，为我们揭示了人性的多重面貌与道德的内外之别。完整段落为：“告子曰：‘食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。’”这段文字虽然简洁，却蕴含着丰富的思想内涵。

告子提出了“食色，性也”。这里的“食色”，既指食欲，也指色欲。告子认为，生存需求和繁衍需求是人的本性，是每个人与生俱来的基本欲望。这种观念反映了告子对于人性的原始理解，强调了人性的自然属性。

接下来，告子进一步了道德范畴的“仁”与“义”。他认为，“仁”是内在的，源于人的内心，是一种发自内心的善良和关爱。而“义”则是外在的，需要通过外在的规范和社会的约束来体现。这种内外之别的观点，揭示了道德的形成过程和实践方式。

告子的这一观点，实际上是在反驳孟子的“性善论”。他认为人性并非只有善良的一面，也有自然欲望和道德规范的双重属性。这种对于人性的多元理解，展现了告子对于人性的深入洞察和全面理解。

告子的言论，以其独特的视角和深刻的思考，为我们揭示了人性的复杂性和多元性。他的观点不仅强调了人性的自然属性，也强调了道德规范的约束作用。这种对于人性的理解，既体现了人的自然需求，也体现了社会对于人的道德要求。这种平衡的观点，为我们提供了对于人性深入理解的路径。

在今天这个快速发展的时代，告子的这一观点依然具有深刻的启示意义。我们应该在追求个人欲望的不忘道德规范的约束，实现个人自由与社会责任的平衡。这样，我们才能真正理解并实践人性的真谛。